有这样一件文物被评为“中国九大镇国之宝”之一，因为太过珍贵，故宫为它单独建了一个展馆。相传这件宝贝在乱世时就会销声匿迹，到了太平盛世又会被意外发现。它传承过程中命途多舛，甚至被“不识货”的人当成磨刀石。说到这里，您是不是已经猜到它是谁了？这件文物便是陈仓石鼓。

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陈仓石鼓是秦国的一件文物，被誉为大秦帝国的“东方红”，又被康有为誉为“中华第一古物”。石鼓上有篆书雕刻，记述了秦始皇统一前一段不为人知的历史，它也是中国最早的石刻诗文、篆书之祖。

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陈仓石鼓完成后便神秘消失，一直以来“神龙见首不见尾”，直到唐贞观元年（627年），一位牧羊人在陕西凤翔陈仓山北阪，意外发现了一块有10面的怪异大石，形状似鼓，刻有大量的神秘文字，笔法奇异。附近村民开始对它焚香跪拜，惊为天赐神物。

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“安史之乱”时，唐肃宗于雍城得知此石的传闻，便命人将它运下山，安放在城南，却不想刚放数月，叛军便兵临城下，只能将它草草埋于荒野。此后的千余年里，它先后又被历代帝王将相寻找、保护，又在各种战乱时神秘消失。直到1931年，为避日寇，石鼓随着故宫的国宝南迁，存放在重庆，不断迁徙，在南京短暂停留后又被艰难地运送至重庆，1949年后入藏故宫，保存至今。

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这件石鼓因文字而贵重，它的书法价值远高于历史价值，张怀瓘在《书断》中称赞：“开阖古文，畅其戚锐，但折直劲迅，有如铁针而端委旁逸又婉润焉。”康有为点评：“如金钿委地，芝草团云不烦整裁自有奇采。”虞世南、褚遂良、欧阳询等都亲自临摹做拓，杜甫、苏轼、韩愈等都为石鼓作诗。

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《陈仓石鼓》十面文字刻有十首四言诗，记录秦国历史事件，《马荐》歌颂秦朝开国君主秦非子牧马建秦；《汧殹》歌颂秦襄公封侯始国；《霝雨》歌颂秦文公伐戎迁汧建都；《虞人》歌颂秦穆公称霸西戎；《作原》歌颂秦孝公变法；《銮车》歌颂秦孝公“天子致伯”；《田车》歌颂秦惠文王东扩要道；《而师》内容不详；《吾车》歌颂秦昭襄王定蜀；《吾水》歌颂始皇帝统一天下。

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《陈仓石鼓》笔画圆劲浑厚，行笔平稳匀速，形成“玉箸篆”般的均匀质感，转折处多圆转自然，尽显古朴雍容。结构趋向整齐规范，左右结构字讲究对称均衡，上下结构字则注重比例协调。石鼓文在整体规整中又不乏生动变化，为后来小篆的标准化奠定了基础，堪称中国文字由象形向符号化演进的关键实证。

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